Mielőtt elkezdenéd a 21 napot

Üdvözöljük!

Először is, GRATULÁLOK. Az a tény, hogy ezt olvasod, azt mutatja, hogy szent elégedetlenség lakozik benned, változásért, megújulásért való kiáltás, és egy olyan szív, amely szeretettel ég – Jézus, az Ő egyháza, a városod és a nemzeted iránt. Valami ritka és erőteljes dolgot is feltár: a hajlandóságot arra, hogy engedelmeskedj Isten Igéjének, és cselekedj egy nagy sürgető időszakban. Te is azok közé tartozol, akik nem hajlandók tétlenül nézni, miközben a sötétség közeledik – te úgy döntesz, hogy válaszolsz.

Arra biztatunk, hogy ha lehetséges, ne egyedül tedd ezt. Tedd a családoddal, barátaiddal, a gyülekezeteddel, és egyesülj a városod más gyülekezeteivel. Küldd el az oldal linkjét mindenkinek, akit ismersz, és oszd meg a közösségi médiában is.

Egy minta

A Biblia és a történelem egy dolgot világossá tesz: az egyetlen, aki valóban képes átalakítani egy személyt, egy családot, egy gyülekezetet, egy várost vagy egy nemzetet – és megőrizni azt a pusztulástól –, ugyanaz a Személy, aki lángra lobbantja az újjáéledést: JÉZUS KRISZTUS. És míg sokan várják, hogy Isten hozzon újjáéledést és változást, Ő ránk vár. Egy maradékot keres, amely felkel, megbánja bűneit és válaszol – hogy aztán felszabadíthassa átalakító hatalmának teljességét.

Alapok

Mielőtt belemerülnénk a megszentelődés ezen időszakának gyakorlati és logisztikai vonatkozásaiba, meg kell értenünk, MIÉRT olyan fontos ez. Szilárd, bibliai alapra van szükségünk ahhoz, amit tenni fogunk – és ahhoz, amit hiszünk, hogy Isten meg fog tenni.

Mire számíthat

Ezen anyagok célja, hogy segítsenek nekünk engedelmeskedni az Igének, megtérni, újjáéledni, visszatérni első szeretetünkhöz, és felkészíteni az Egyházat arra, hogy Isten jelenlétének hajlékává váljon (Efézus 2:22), hogy az Ő dicsősége és élete tükröződhessen, ami az elveszettek üdvösségéhez és közösségeink átalakulásához vezet. Ez szükségszerűen magában foglal olyan lelki fegyelmeket, mint az ima, az imádat, a böjt, az egység, a megbékélés, a bűnbánat, a megbocsátás, a szentségre való törekvés, az egészség és a gyógyulás (érzelmi, lelki és fizikai).

Ez az Úr előtti odaszentelődés és testvéreinkkel való egység ideje. Ez egy személyes és egyben kollektív cselekvés is. Miután időt töltünk az Úr előtt, megnő az étvágyunk az Ő jelenléte iránt! Ha visszanyerjük Isten iránti éhségünket, és alázattal és igazságossággal térünk vissza Hozzá, akkor kézzelfogható módon közeledik hozzánk. Akkor Jézus jelenléte és valósága közöttünk lesz, életet hoz, és hatékonnyá tesz minket az elveszettek elérésében, valamint a közösség, a város és a nemzet átalakításában.

Ha van bármi ebben az anyagban, amivel nem teljesen értesz egyet – tantételileg vagy más szempontból –, szeretettel kérjük, hogy ne utasítsd el a teljes üzenetet, és ne vonulj vissza a részvételtől ezen nézeteltérések miatt. Ebben a sürgető időszakban a Krisztus vezetése alatti egység létfontosságúbb, mint valaha. Nyitottak vagyunk a párbeszédre, és kérjük, vedd fel velünk a kapcsolatot, ha bármi kérdést vagy aggályt vet fel. Elkötelezettek vagyunk az alázatos élet és a tanításra nyitottság iránt, mindig arra törekedve, hogy szívünket Isten Igéjének igazságával összhangba hozzuk.

Várakozások

Ha elkezded a gyakorlatban alkalmazni az itt tanultakat, akkor:

• Kezdd el lebontani a lelki akadályokat, amelyek megakadályoztak abban, hogy megtapasztald az Atya szeretetét és jelenlétét – és lépj mélyebb szintre a Vele való kapcsolatodban.

• Lásd, ahogy imáid elkezdenek betörni az egekbe, és válaszra találnak – sokuk azonnal.

• Vezesd családodat és gyülekezetedet az újjászületés és a helyreállítás valódi megtapasztalásához.

  
  

Ez az anyag világos, átfogó és praktikus jellegű. A hivatkozott szentírási szakaszok nem teljes listát alkotnak, hanem inkább erőteljes mintát – mindegyik kulcsfontosságú bibliai alapelvekre mutat rá, amelyeket Isten ebben az órában kiemel. Nyomatékosan javasoljuk, hogy olvasd el az egyes szakaszokat teljes egészében és a szövegkörnyezetében, engedve, hogy a Szentlélek személyesen szóljon hozzád.

Mindenekelőtt ennek az anyagnak tükörként kell szolgálnia .Olvasás közben titokban mindent az Úr elé tárj. Hadd fürkészze szívedet. Hívd Őt, ahogy Dávid tette, hogy mutassa meg benned mindazt, ami megszomorítja (Zsoltárok 139:23–24).

És egy figyelmeztetés: ha felmerül benned a gondolat– „Ennek és ennek tényleg el kellene olvasnia ezt” –,akkor állj meg. Engedd, hogy a Szentlélek először veled foglalkozzon, és a saját szemedben lévő gerendával. Ha felismered a saját életedben az itt említett bűnöket vagy kompromisszumokat, ne késlekedj. Itt az ideje a bűnbánatnak.

E-könyvek

Az összes e-könyv itt érhető el: globalconsecration.org/consecration-library

Az e-könyvek fontos részét képezik a megszentelődés folyamatának. Arra szolgálnak, hogy elolvassuk és alkalmazzuk őket az életünkben, családunkban és gyülekezetünkben, mielőtt elkezdenénk a 21 napos felszentelődési útmutatót. Ha időt szánsz minden egyes könyv elolvasására, és ténylegesen engedelmeskedsz Isten szavának, az életed, családod és gyülekezeted már előtt . A legfontosabb könyv a Hogyan bocsássunk meg bibliailag?

21 napos napi felszentelési útmutató

Ez nem egy olyan útmutató, amit egyszerre kell elolvasni. Ez egy 21 napos folyamat, amelyet az Atya a Szentlélek által napról napra munkál a szívedben. Ezért arra biztatunk, hogy ne olvass előre, mert ez csökkenti a hatását.

Olvasd el lassan a megfelelő napot. Imádkozd el hangosan az imákat, és továbbra is tarts bűnbánatot mindazért, amit az Atya kinyilatkoztat. A bűnbánat után hirdesd a Szentírást magad, a családod és a városodban lévő gyülekezet felett. A nap folyamán folyamatosan elmélkedj a témán, és mélyülj el a bűnbánatban és az imában. Ez egy kiváló útmutató kis csoportokban, hetek alatt történő használatra is.

Bűnünk következményei lelki életünkre

Ez a tanítás átkerült a saját forrásanyagába, hogy alaposabban tanulmányozhasd. Nyomatékosan javasoljuk, hogy olvasd el, mielőtt folytatnád az útmutató olvasását, mivel fontos bibliai alapot nyújt a bűnbánat, az Istennel való közösség és a következő 21 napos utazás jelentőségének megértéséhez.

→ Bűnünk következményei lelki életünkre

https://www.globalconsecration.org/post/what-is-biblical-consecration

Elsődleges fókusz és cél

A 21 napos önátadás elsődleges célja sokkal több annál, mint hogy kövessük és alkalmazzuk az ebben az útmutatóban található szavakat és igazságokat. Ez az utazás arról szól, hogy megnyissuk szívünket a Szentlélek előtt, és engedjük, hogy Ő feltárjon mindent, ami megakadályoz minket abban, hogy igazi kereszténységben éljünk – hogy megbánjuk mindazt, ami megakadályozza, hogy teljes mértékben megtapasztaljuk azt, ami a kereszt beteljesült munkája által már a miénk.

Az Atya azt akarja, hogy ennek a nagyszerű üdvösségnek a teljességében járjunk. És üdvösségünk legnagyobb része ez: visszaállíttattunk az Atyához. Jézus azért jött, hogy kinyilatkoztassa az Atyát, és visszaállítson minket Őhozzá. Ez volt eljövetelének elsődleges célja, és a kereszt végső célja.

„Mert Krisztus is egyszer szenvedett a bűnökért, az igaz a nem igazakért, hogy minket Istenhez vezessen.” (1Péter 3:18)

Másodszor, arra kaptunk elhívást, hogy Jézus képmására formálódjunk – hogy jobban hasonlítsunk Rá. Jézusra hasonlítani elsősorban azt jelenti, hogy elfogadjuk Isten fiaiként és lányaiként való identitásunkat, akiket mindenkor túláradóan és feltétel nélkül szeretünk, ugyanazzal a szeretettel, amellyel Ő Jézus iránt viseltetik (János 17:23).

„Lássátok, milyen szeretetet adott nekünk az Atya: Isten gyermekeinek neveztetünk, és azok is vagyunk.” (1János 3:1)

Jézus így imádkozott:

„Azt a dicsőséget, amelyet nekem adtál, én nekik adtam, hogy egyek legyenek, amiképpen mi egyek vagyunk.” (János 17:22)

Ez azt jelenti, hogy mindaz, ami Jézusnak az Atyával és az Atya által van, törvényesen adatott nekünk a kereszt által. Ugyanez a kapcsolat és pozíció az Atyával most is hozzánk tartozik. Minden, amit Jézus tett, a Fiúként való identitásából és az Atyával való szerető kapcsolatából fakadt. Ez a kulcs a teljes üdvösség megtapasztalásához.

Oly gyakran erőlködünk, hogy elérjük az üdvösség bizonyos aspektusait – jelenlétét, hatalmát, ajándékait és kenetét. Jézus azonban nemcsak az út ezekhez a dolgokhoz; Ő elsősorban az út az Atyához:

„Senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam.” (János 14:6)

Az Atya mindent Krisztusnak adott, és most mi örököstársak vagyunk. És most mi, Krisztus örököstársaiként, ugyanígy élünk.

„Maga a Lélek tesz bizonyságot a mi lelkünkkel együtt arról, hogy Isten gyermekei vagyunk. Ha pedig gyermekek, akkor örökösök is: Isten örökösei és Krisztus örököstársai.” (Róma 8:16-17)

Ahogyan Jézus mindent megtett Fiúként, és semmit sem tehetett az Atya nélkül, és folyamatosan az Atya szeretetében kellett megmaradnia (János 15:9–10), úgy mi sem tehetünk semmit anélkül, hogy Krisztusban maradnánk (János 15:5). De Krisztusban maradni azt jelenti, hogy az Atyában maradunk, és azt is (János 17:21–22), hogy megmaradunk abban a szeretetben, amellyel az Atya irántunk van.

Arra kaptunk elhívást, hogy kinyilatkoztassuk Krisztust a földön, mert:

„Élek többé már nem én, hanem Krisztus él bennem.” (Galata 2:20)

Ennek a valóságnak a megnyilvánulásának legnagyobb kulcsa az Atyával való kapcsolatunk. Ahogy ez a kapcsolat elmélyül, a gyümölcs egyértelművé válik – az Ő jelenléte, szeretete, öröme, békéje és hatalma egyre teljesebben megnyilvánul az életünkben. Országa még nagyobb mértékben nyilvánul meg bennünk és rajtunk keresztül.

Ennek kell a végső célunknak maradnia ezen a 21 napon és egész életünkön keresztül: hogy a kapcsolatunk az Atyával drámaian megerősödjön, és hogy nap mint nap ennek a kapcsolatnak az örömében és áldásaiban járjunk – hogy ne csak ugyanolyan kapcsolatban legyünk az Atyával, hanem Jézus cselekedeteit, sőt még nagyobbakat is cselekedjünk (János 14:12).

Krisztust lásd, ne a bűnös természetedet

Az átalakulás nem azáltal jön létre, hogy folyamatosan a bűneinkre koncentrálunk – hanem azáltal, hogy tekintetünket Jézusra szegezzük. Ahogy Őt szemléljük, megváltozunk. Minél többet elmélkedünk az életén, jellemén, szavain és az Atyával való kapcsolatán, annál inkább a Szentlélek a saját képére formál minket.

Ez azzal kezdődik, hogy időt töltünk az Ő jelenlétében – elmélkedünk azon, hogy ki Ő, a szavairól és az életéről. Így változtak át maguk a tanítványok is. Jelenlétében éltek, figyelték, hogyan jár, hallgatták a tanítását, és tanúi voltak a szívének. Az egyik fő oka annak, hogy léteznek az evangéliumok, az, hogy mi is szemlélhessük Jézus életét, és hasonlóvá válhassunk Hozzá.

Bármilyen területen is küzdünk, megvizsgálhatjuk, hogyan élt Jézus. Ha vágyunk az alázatosságban való növekedésre, forduljunk azokhoz a történetekhez, ahol az Atyától függött, a legalacsonyabb helyet választotta, másokat szolgálva ahelyett, hogy önmagát felmagasztalta volna. Ha együttérzésben vágyunk növekedésre, elmélkedjünk az Ő irgalmáról a megtörtek és bűnösök iránt. Ha bátorságra van szükségünk, tekintsünk merészségének példáira. Amikor így szemléljük Őt, Lelke átalakít minket az Ő képmására.

De amikor a bűnre összpontosítunk – elítélve érezzük magunkat, a saját erőnkből küzdünk, mindig imádkozunk a bűn ellen, mindig rá meredünk –, akkor valójában felerősíthetjük azt. A bűn erősebbé válik, amikor uralja a figyelmünket. Az Úr nem árasztja kegyelmét az önigazultságra vagy a szentté válásunkra irányuló kísérleteinkre. Ehelyett megengedi, hogy a végünkre érkezzünk, amíg fel nem ismerjük Jézus szavainak igazságát:

„Nélkülem semmit sem tehettek.” (János 15:5)

Az átalakulás soha nem a saját erőnkből fakadó küzdelemből fakad, hanem abból, hogy Jézusra tekintünk, befogadjuk az Ő kegyelmét, és hagyjuk, hogy Lelke belülről kifelé változtasson meg minket.

„Mert Isten az, aki munkálja bennetek mind az akarást, mind a munkálást az ő jó kedvéből.” (Filippi 2:13)

Amit látunk, azzá válunk – és ahogy Őt látjuk, Hozzá hasonlóvá válunk.

A 21 napos felszentelési időszak alatt a Krónikák második könyve 7:14 az az alapvető igevers, amelyet az életünkre alkalmazunk.

• Az első hét napban az „alázkodásra” fogunk összpontosítani

• A 8–14. napokban mélyebb bűnbánatra jutunk azáltal, hogy „elfordulunk gonosz útjaiktól”.

• Az utolsó hét napban (15–21)arra fogunk összpontosítani, hogy „keressük az én arcomat”.

  
  

Miközben arra készülünk, hogy megalázkodjunk, fel kell ismernünk, hogy a büszkeség nem pusztán gyengeség – ez az egyik legnagyobb akadálya az Atyával való bensőséges kapcsolatnak, valamint az Ő jelenlétének és szeretetének megtapasztalásának. A büszkeség eltávolít minket az Ő ölelésétől; az alázat közelebb vonz minket a szívéhez.

A büszkeség azt mondja: „Én jobban tudom. Meg tudom csinálni magam.” Az alázat azt suttogja: „Atyám, szükségem van Rád. Bízom Benned.” Az Atya vágyik arra, hogy gyermekei alázatban járjanak, mert az alázat megnyitja az ajtót az Ő jelenléte és szeretete előtt, hogy betöltse szívünk minden üres helyét.

A Szentírás figyelmeztet:

„A büszkeség megelőzi a pusztulást.” (Példabeszédek 16:18)

De ez megnyugtat minket is:

„Isten kegyelmet ad az alázatosoknak.” (Jakab 4:6)

Az alázat a kulcs, amely megnyitja a Vele való mélyebb közösséget.

Bűnös természetünk olyan, mint a gravitáció – folyamatosan befelé húz minket, az önmagunk és az önkényeztetés felé. A kényelem és a bőség még erősebbé teheti ezt a vonzást, eltompítva az Atya iránti igényünket.

A büszkeség megtévesztő. Szabadságot ígér, de az önmagunk rabszolgájává tesz minket. A büszkeség azt súgja: „Nincs szükséged Őrá”, de a Lelke gyengéden emlékeztet minket arra, hogy minden lélegzetvétel és minden áldás az Ő kezéből származik.

Az Atya ellenáll a büszkéknek, de nem húzódik meg tőlünk, amikor gyengék vagyunk – felénk hajol, és várja, hogy visszatérjünk.

A szív előkészítése

Az Atya sokkal többet akar a külső engedelmességnél – a szívünket kívánja. Mielőtt elkezdenénk ezt a 21 napos utat, fel kell ismernünk, hogy az igazi bűnbánat nem pusztán a viselkedés megváltoztatását jelenti; azt is, hogy megengedjük a Szentléleknek, hogy átkutassa életünk minden rejtett területét. Istent nem érdeklik az átmeneti érzelmi pillanatok vagy a külső vallási teljesítmény. Olyan szívre vágyik, amely teljesen átadja magát Neki.

A Szentírás többször is emlékeztet minket arra, hogy Isten a külsőségeken túlra tekint.

„Az ember a szeme láttára néz, de az ÚR a szívre néz.” (1Sámuel 16:7)

Ezekben a napokban kérd az Atyát, hogy tárjon fel mindent, ami akadályozza a vele való bensőséges kapcsolatot. Hívd meg Őt, hogy leleplezze a rejtett büszkeséget, a megbocsátatlanságot, az önző ambíciókat, a félelmet, a hitetlenséget, a kompromisszumokat, a világi gondolkodást és minden olyan területet, amely elfoglalta az Ő jogos helyét a szívedben.

Dávid így imádkozott:

„Vizsgálj meg engem, Istenem, és ismerd meg szívemet! Próbálj meg engem, és ismerd gondolataimat! Nézd meg, van-e bennem valami gonosz út, és vezess engem az örökkévalóság útján!” (Zsoltárok 139:23-24)

Ennek a mi imánknak is azzá kell válnia.

Természetes hajlamunk az, hogy igazoljuk magunkat, mentegetjük tetteinket, másokhoz hasonlítgassuk magunkat, vagy lekicsinyeljük bűneinket. A Szentlélek ennek az ellenkezőjét teszi. Szeretettel nyilatkoztatja ki az igazságot, hogy megtérhessünk, kegyelmet kapjunk és helyreállhassunk.

Kezdjük együtt az utazást!