21 napos útmutató - 2. hét
Frissítve: szept. 24.
A 21 napos utazás folytatódik
A szív előkészítése 2 (Olvasd el a 8. napon)
„De még most is – így szól az ÚR – térjetek vissza hozzám teljes szívetekből, böjtöléssel, sírással és gyászolással; és szíveteket szaggassátok meg, de ne ruháitokat!” Térjetek meg az ÚRhoz, a ti Istenetekhez… (Jóel 2:12–13)
A hívás, hogy forduljunk meg és szaggassuk meg szívünket
Isten nemcsak arra hívja népét, hogy ismerjék el a bűnt, hanem arra is, hogy teljes szívükkel forduljanak el tőle, miközben Őhozzá fordulnak. Az igazi bűnbánat szétszaggatja a szívet Isten előtt, Isten szerinti szomorúságot és a gonosz útjainktól való határozott elfordulást hoz.
A „széttép”-nek fordított héber szó a qāraʿ, ami azt jelenti, hogy szétszakít, megtép, szétszakít, darabokra tép, elszakít, szétszaggat vagy feltép. Egy hirtelen, akár erőszakos széttépést ír le – nem egy felszínes igazítást.
A bűnvallomás az ajtó, a bűnbánat a fordulat, a megváltozott élet pedig a gyümölcs. Engednünk kell, hogy az Isten szerint való szomorúság meglágyítsa a szívünket, és őszinte bűnbánatra vezessen minket.
Nem beszélhetünk tovább az újjászületésről anélkül, hogy változatlanok maradnánk. Az újjászületésért kiáltani annyit tesz, mint elismerni a felébredés és a halálból való újjáéledés szükségességét. Azt jelenti, hogy felismerjük, hogy valami elveszett, és helyre kell állítani.
Az újjászületésre való felhívás tehát a bűnbánatra való felhívás. Abba kell hagynunk bűneink védelmét, mentegetőzését és elrejtését. Ne tettsünk többé úgy, mintha minden rendben lenne. Térjünk vissza az Atyához böjtölve, sírva, gyászolva és teljesen átadott szívvel Neki.
Langyosság
Jézus így figyelmeztette a laodiceai gyülekezetet:
„Ismerem a te dolgaidat: sem hideg, sem forró nem vagy. Bárcsak hideg lennél, vagy forró! Mivelhogy pedig langyos vagy, sem forró, sem hideg, kiköplek téged az én számból.”
(Jelenések könyve 3:15–16)
Csak az válhat langyossá, aki valaha forró volt. A langyosság akkor mutatkozik meg, amikor Jézus iránti odaadásunk önelégültté válik, és első szeretetünk elkezd halványulni. Amikor imánk, imádatunk, engedelmességünk, nagylelkűségünk és szeretetünk elhalványul, az, ami valaha élő volt, rutinná válik.
A langyos hit szenvedély nélküli imádat, a fájdalom nélküli ima és az önátadás nélküli kereszténység. A szív, amely egykor égett, megelégszik a vallásos tevékenységgel. A szemek, amelyek egykor sírtak, kiszáradnak. A hang, amely egykor kiáltott, elhallgat. A langyosság megszomorítja az Ő Lelkét, eltompítja lelki felfogásunkat és a hangja meghallásának képességét, valamint gyengíti közösségünket és tanúságtételünket. Jézus azonban nem azért tárja fel állapotunkat, hogy elítéljen minket, hanem hogy visszahívjon: „Vedd meg tőlem…gyógyító kenetet a szemed megkenésére, hogy láss!” (Jelenések könyve 3:18)
Arra hív minket, hogy felismerjük valódi állapotunkat, bűnbánatot tartsunk, és térjünk vissza az első szeretetünkhöz és cselekedeteinkhez. Az Atya jelenlétében való könnyed sírás bizonyítéka lehet annak, hogy szívünk él, gyengéd, és megtapasztalja az Ő érzelmeit. Térjenek vissza első szeretetünk, első cselekedeteink és könnyeink.
Család és egyház
A bűnbánatnak túl kell mutatnia a magánéletünkön. A bűn hatással van családjainkra, gyülekezeteinkre, városainkra és nemzeteinkre. Amit magánéletünkben eltűrünk, az végül közösségileg is megnyilvánulhat.
Fel kell tennünk a kérdést, hogy vajon otthonaink Jézus jelenlétét, szentségét és szeretetét tükrözik-e. Vajon a elfoglaltság, a szórakozás, a konfliktusok, a keserűség, az anyagiasság vagy a lelki közöny kiszorította-e a családi imát és imádatot? Megtanítottuk-e gyermekeinket a világban való boldogulásra anélkül, hogy megtanítottuk volna őket Isten megismerésére és szeretetére?
Meg kell vizsgálnunk az Egyházat is. Megelégszünk-e az Ő nyilvánvaló jelenléte nélküli gyűlésekkel, a bűnbánat nélküli prédikációkkal, az önátadás nélküli imádattal és a szentség nélküli növekedéssel? Vajon a sikert a látogatottság, az épületek száma, a pénz és a befolyás alapján mérjük, miközben városainkat továbbra is az erőszak, a függőség, az erkölcstelenség, a szegénység és a kétségbeesés gúzsába szorítják?
Az Egyház legigazibb mércéje nem az, ami az épületeinkben történik, hanem az, ami az otthonainkban és az utcáinkon történik. Ha a sötétség tovább terjed körülöttünk, meg kell alázkodnunk, és fel kell tennünk a kérdést, hogy mit tár fel az életünk és az egyházaink.
Amikor az Egyház bűnbánatot tart és visszatér Istenhez, közösségeink érzik a hatását, és Ő nagyobb erővel tud rajtunk keresztül munkálkodni, hogy átalakulást hozzon városainkba és nemzetünkbe.
Eltompult a szívünk. Elsiklaunk a szenvedés felett, hallunk a halálról, és folytatjuk a napunkat. Összetörtség vesz körül, érzéketlenné váltunk, és elfelejtettük, hogyan kell sírni. De az Atya megígéri:
„Új szívet adok nektek, és új lelket adok belétek. Kiveszem a kőszívet testetekből, és hússzívet adok nektek.” (Ezékiel 36:26)
A bűn gyökerei
A Szentírás ismételten szembesít a bűn három pusztító megnyilvánulásával, amelyek beszennyezik az embereket és a földet: a bálványimádással, az erkölcstelenséggel és a vérontással.
A Szentírás rámutat, hogy a bukástól kezdve bűneink következményekkel járnak a földön (1Mózes 3:17–19; 4Mózes 35:33). Ezek a bűnök nem korlátozódnak a nem hívőkre. Behatolhatnak a szívünkbe, családunkba és gyülekezetünkbe, valahányszor elhagyjuk Isten útjait és a világ értékeihez igazodunk.
Világosságra kell vinnünk őket, bűnbánatot kell tartanunk, és teljes szívvel vissza kell térnünk az Úrhoz.
Bálványimádás
Isten első parancsolata kijelenti: „Ne legyenek más isteneid énelőttem!” (2Mózes 20:3)
A bálvány bármi, amit jobban szeretünk, bízunk benne, követünk, félünk vagy engedelmeskedünk neki, mint Istennek. A pénz, a siker, a kényelem, a javak, a szórakozás, a kapcsolatok, a szolgálat, a hírnév, a hatalom, az élvezetek, sőt még a saját vágyaink is elfoglalhatják az Ő helyét a szívünkben.
Jézus figyelmeztetett, hogy senki sem szolgálhat két úrnak (Máté 6:24). A Szentírás a kapzsiságot bálványimádásként azonosítja (Kolossé 3:5), és ezt parancsolja nekünk: „Gyermekeim, óvakodjatok a bálványoktól!” (1János 5:21)
Bálványaink – a pénz, a hatalom, az élvezetek és az önmagunk – okozhatják egész generációk elhanyagolását, kiszorítását, függővé válását és elnyomását:
2025 végén világszerte közel 118 millió embert kényszerítettek lakóhelyük elhagyására.
Becslések szerint világszerte 100 millió gyermek él vagy dolgozik az utcán.
Több mint egymilliárd ember él nyomornegyedekben vagy informális településeken, sokan biztonságos lakhatás vagy alapvető szolgáltatások nélkül.
Körülbelül 64 millió ember él drogfüggőségi rendellenességgel világszerte.
Körülbelül 400 millió ember él alkoholproblémákkal, köztük több mint 200 millióan alkoholfüggők.
Ezen számok mögött az Atya által teremtett és szeretett emberek állnak. Nem állíthatjuk, hogy szeretjük Őt, miközben közömbösek maradunk a szenvedésük iránt. Imádatunkat engedelmességben, együttérzésben, nagylelkűségben és igazságosságban kell kifejeznünk. Isten parancsolja: „Térjetek meg, és forduljatok el bálványaitoktól, és fordítsátok el arcotokat minden utálatosságotoktól!” (Ezékiel 14:6 ESV)
Erkölcstelenség
Az Újszövetség egyértelmű mércét ad nekünk:
„De paráznaság, tisztátalanság vagy kapzsiság még csak említés se essen köztetek, ahogyan az szentekhez illik.” (Efézus 5:3)
Isten arra hívja népét, hogy tisztaságra törekedjenek testükben, elméjükben, tekintetükben, gondolataikban, kapcsolataikban és magánéletükben. Arra kaptunk elhívást, hogy teljes mértékben Krisztushoz tartozzunk, és testünket szentségben és tisztességben birtokoljuk, ne pedig a kívánság szenvedélyében (2Korinthus 11:2; 1Thesszalonika 4:4–5).
A szexuális erkölcstelenség mégis elterjedt az egész világon, és mélyen beszivárgott az Egyházba is:
Becslések szerint világszerte 40 millió ember él prostitúcióban, sokan szegénység, kényszer, emberkereskedelem vagy kizsákmányolás révén.
Száz gyermekből egy emberkereskedelem áldozata, és több mint a felük tizenkét év alatti.
Világszerte csaknem minden harmadik nő tapasztalt már fizikai vagy szexuális erőszakot, és sokan közülük gyermekkorukban.
Egy nemrégiben végzett tanulmány szerint a megkérdezett keresztények 54 százaléka gyakorolt szexuális bűnt.
Ezek nem pusztán statisztikák. Minden szám egy Isten képére teremtett személyt jelképez – valakinek a gyermekét, szülőjét, testvérét vagy barátját.
A szexuális bűn elpusztítja az intimitást, megrontja a családokat, kihasználja a sebezhetőeket, károsítja a gyermekeket és gyengíti az Egyház tanúságtételét. Nem szabad négyszemközt mentegetnünk azt, amit a Szentírás nyíltan elítél. Meg kell vallanunk bűneinket, fel kell tárnunk, ami el volt rejtve, felelősségre vonhatóságot és gyógyulást kell keresnünk, és menekülnünk kell a szexuális erkölcstelenség elől (Róma 1:24; 1Korinthus 6:9–10; Galata 5:19–21).
Vérontás
Miután szembesültek a bálványimádással és az erkölcstelenséggel, egyesek azt gondolhatják: „De én soha senkit sem öltem meg.” Jézus még ennél is mélyebbre visz minket: „Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Ne ölj!... Én pedig azt mondom nektek, hogy mindaz, aki haragszik a testvérére, méltó az ítéletre...” (Máté 5:21–22)
Jézus a gyilkosságot a szívben lévő haragra vezeti vissza. Amikor haragot, neheztelést, gyűlöletet, keserűséget vagy megbocsáthatatlanságot táplálunk, azzal azt a gyökeret tápláljuk, amelyből az erőszak nő.
A vérontás magában foglalja az élet elpusztítását gyilkosság, abortusz, háború, bántalmazás, kizsákmányolás, elhanyagolás és a megelőzhető szenvedéssel szembeni közöny által is:
Évente körülbelül 73 millió mesterséges abortuszt végeznek világszerte.
Naponta körülbelül 3400 ember hal meg erőszakkal összefüggő sérülések következtében világszerte.
Évente több mint nyolcmillió gyermek hal meg megelőzhető okok miatt, beleértve azt a körülbelül 4,9 milliót is, akik 2024-ben az ötödik születésnapjuk előtt hunytak el, sokan megelőzhető okokból.
Isten így figyelmeztette népét: „Ha kiterjesztitek kezeiteket, elrejtem előletek szemeimet; … kezeitek tele vannak vérrel.” (Ézsaiás 1:15) Azt is kijelentette: „Kovácsoljatok láncot! Mert tele van a föld vérontással, és a város tele van erőszakkal!” (Ezékiel 7:23).
A megbánatlan erőszak és vérontás beszennyezi a földet, és elűzheti Isten jelenlétét (4Mózes 35:33; Ézsaiás 59:2–3). A Szentírás figyelmeztet, hogy a megbánatlan vérontás ítéletet von maga után, de Isten irgalommal válaszol, amikor népe megbánja bűneit és közbenjár.
Azokban a városokban, ahol a csoportok teljesítették ezt a 21 napot, a helyi statisztikák és vezetők általában a gyilkosságok és bűnözések jelentős csökkenéséről számoltak be. Amikor bűnbánatot tartunk, bezárjuk az ajtót a gonosz előtt, és utat készítünk Isten gyógyításának.
Adj nekünk új szívet
Nem tudunk valódi bűnbánatot létrehozni emberi érzelmekkel vagy elszántsággal. Csak a Szentlélek tudja feltárni állapotunk mélységét, és olyan szívet adni nekünk, amely érzi azt, amit az Atya érez.
Többre van szükségünk, mint pusztán a következmények miatti megbánásra. Isten szerint való szomorúságra van szükségünk, amely bűnbánatot hoz (2Korinthus 7:10). Szükségünk van arra, hogy az Atya felbontsa a bűnnel való megállapodásunkat, eltávolítsa kőszívünket, és olyan szívet adjon nekünk, amely remeg az Ő Igéjére.
A gyengéd szív nem marad közömbös az iránt, ami megszomorítja Istent. Gyászolja a bűnt, sír a szenvedésért, elfogadja a helyreigazítást, gyorsan megbocsát, és válaszol, amikor a Szentlélek szól hozzá.
Bárcsak az Atya áttörné védekezésünket, kifogásainkat és figyelemeltereléseinket. Bárcsak szétzúzná közönyünket, és ráébresztene minket szívünk, családjaink, gyülekezeteink, városaink és nemzeteink állapotára. Adjon nekünk olyan szíveket, amelyek Jézusért égnek, és áttörik mindazt, ami elválasztja az embereket Tőle.
Vajúdás
A vajúdás olyan ima, amely Isten szívének terhét hordozza. Mélyebb, mint a szavak – a Szentlélektől származó kiáltás, amikor a hétköznapi ima már nem elég. Az Írás így hív minket: „Kelj fel, kiálts éjjel! … Öntsd ki szívedet, mint a vizet, az Úr színe előtt! Emeld fel hozzá kezeidet gyermekeid életéért!” (Siralmak könyve 2:19)
A Szentlélek segít gyengeségeinken: „Maga a Lélek közbenjár értünk kimondhatatlan fohászkodásokkal.” (Róma 8:26)
A vajúdás nem érzelmi megnyilvánulás. Az Úr terhének való megadás. A távolságtartó imán túlra, azonosulásra, együttérzésre, sírásra és közbenjárásra késztet minket. Arra késztet, hogy a szakadékba álljunk családjainkért, gyülekezeteinkért, városainkért és nemzeteinkért.
Az átalakító újjászületést ismételten komoly, fájdalmas ima előzte meg és tartotta fenn. Mielőtt a nyilvános ébredés bekövetkezik, Isten gyakran felébreszti a rejtett közbenjárókat. Mielőtt a közösségek megváltoznának, a szívek megtörtek és titokban kiáltanak.
Ez az új szív, amelyért imádkoztunk – egy olyan szív, amely elég gyengéd ahhoz, hogy érezze, mi indítja Isten szívét.
Adja meg nektek Isten a kegyelmet ezen a héten, hogy mélyebb bűnbánatban szaggassátok szét szíveteket, és valóban Hozzá forduljatok, és vezessen benneteket őszinte közbenjárásra és sírásra, csatlakozva Jézushoz a nemzetekért való közbenjárásában.
Arra buzdítunk, hogy továbbra is elmélkedj a ma olvasott Szentíráson.
Folytasd a mai 8. nap olvasásával .
8. nap – Térj vissza hozzám
„De még most is – így szól az ÚR – térjetek vissza hozzám teljes szívetekből, böjtöléssel, sírással és gyászolással, és szíveteket szaggassátok meg, de ne ruháitokat!” (Jóel 2:12–13a)
A nap meditációja
A Szentírás azt mutatja, hogy gonosz útjainkról úgy térhetünk el, ha először Istenhez térünk vissza. A Hozzá való visszatérés az, ami valódi bűnbánatra vezet minket. A bűnbánat több mint egy külső vallomás; ez egy megtört szív Isten előtt, mert teljesen visszatértünk Hozzá. Ahogy közeledünk Hozzá, elkezdünk gyászolni bűneinket, engedetlenségünket és szívünk tompaságát. Ez nemcsak arra késztet minket, hogy megvalljuk állapotunkat, hanem sírjunk és gyászoljunk is miatta, igazán megbánjuk, és elhagyjuk mindazt, ami megszomorítja Őt.
A bűnbánat elsősorban nem arról szól, hogy bűntudatban maradjunk; arról, hogy Isten-tudatossá váljunk – szívünket teljesen az Atya felé fordítsuk, és eltávolodjunk az életünkben lévő bálványoktól (1Thesszalonika 1:9). A Szentírás összekapcsolja az Istenhez fordulást a bűntől való elfordulással: „Térjetek meg tehát és forduljatok meg”, hogy eltöröltessenek a bűnök, és „eljöjjenek a felüdülés idejei az Úr színétől” (ApCsel 3:19–20). „Közeledjetek Istenhez, és ő közeledni fog hozzátok”, miközben ugyanez a vers azt parancsolja, hogy tisztítsuk meg kezünket és tisztítsuk meg szívünket (Jakab 4:8). Nem azzal győzzük le a bűnt, ha ragaszkodunk hozzá, hanem azzal, hogy Jézushoz fordulunk, és hagyjuk, hogy az Ő igazsága, szentsége és jelenléte átalakítson minket. Az igazi bűnbánat érzékennyé tesz minket mind a bennünk lévő bűnre, mind a körülöttünk lévő bűnre és szenvedésre.
A langyosság nem a vallásos tevékenység hiányát jelenti. Bármely olyan területet érinthet életünkben, ahol eltávolodtunk az Iránta érzett szeretettől és odaadástól. A szeretet lassú hanyatlása ez – egy tompa szív, amely tovább szolgál, miközben már nem ég Jézusért. A laodiceai gyülekezethez hasonlóan nekünk is szükségünk van Jézusra, hogy adjon nekünk „gyógyírt szemeitekre, hogy lássatok” (Jelenések 3:18). Amikor a Lélek feltárja, milyen mélyre süllyedtünk, bűnbánatot hoz, mert felismerjük valódi állapotunkat. Jézus azt mondta: „Elhagytátok az első szereteteteket”, és ezt parancsolta: „Emlékezzetek tehát, honnan estél ki; térjetek meg, és cselekedjétek az első cselekedeteiteket” (Jelenések 2:4–5).
„Boldogok, akik éhezik és szomjazzák az igazságot, mert ők megelégíttetnek” (Máté 5:6). Az őszinte bűnbánat éhséget és szomjúságot hoz az igazság után – hogy szentek és igazak legyünk Istennel, nem csupán külsőleg szolgáljuk Őt, vagy lelkileg megindíttatjuk magunkat.
Az Atya hagyja, hogy önellátóságunk kudarcot valljon, ezért Tőle fogunk függeni. Ez az Ő irgalma, ami visszahúz minket. Amikor elismerjük, hogy a vallási szokásaink és a saját erőnk nem tudnak megmenteni minket a bűntől és a közönytől, akkor Hozzá kiáltunk, és időnket, erőforrásainkat és energiánkat Jézus felé irányítjuk. Legnagyobb szükségletünk nem a nagyobb erőfeszítés, hanem a Vele való találkozás (Zsoltárok 145:18).
Imák
(Imádkozz hangosan, és kérd meg az embereket, hogy ismételjék el utánad)
Személyes
Atyám, bocsáss meg, hogy teljes szívemből ellenálltam a hívásodnak, hogy visszatérjek Hozzád.
Bocsáss meg, hogy külsőleg szolgállak Téged, miközben a Jézus iránti szeretetem elhalványult.
Bocsáss meg, hogy bűnt vallottam meg anélkül, hogy igazán megbántam volna és elhagytam volna.
Taníts meg meggyászolni azt, ami Téged megbánt, és érzékennyé válni a bűneimre.
Vonj közel magamhoz, és állítsd helyre az irántad érzett éhségemet és a vágyamat, hogy teljes szívemből szeresselek Téged. Az én Uram, Jézus Krisztus nevében, ámen.
Család
Atyánk, bocsásd meg családunknak, hogy eltávolodtak Tőled, és hagyták, hogy a Jézus iránti szeretetünk eltompuljon.
Bocsáss meg nekünk, hogy vallási szokásainkat követve elhanyagoljuk a jelenlétedet.
Bocsáss meg nekünk, hogy otthonunkban eltűrjük a bűnt, a sértéseket és a közönyöt.
Tanítsd meg családunkat visszatérni Hozzád, és elhagyni mindent, ami megbánt Téged.
Állítsd vissza első szeretetünket, és tedd otthonunkat olyan hellyé, ahol keresünk és találkozunk Veled. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, Ámen.
Templom a városban
Atyánk, bocsásd meg gyülekezeteinknek a külsőséges tevékenységeket, amelyekben nem teljes szívű odaadást tanúsítunk irántad.
Bocsásd meg a lelkészeknek, vezetőknek és hívőknek a lelki tompaságot és közömbösséget.
Tanítsd Egyházadat bűnbánatra, a bűn elhagyására, és együtt kiáltsanak a Te jelenlétedért.
Visszatérve állítsd helyre első szeretetünket, egységünket és megújulásunkat, hogy átalakítsuk városunkat. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, Ámen.
Egyház a nemzetben
Atyánk, bocsásd meg nemzetünk Egyházának a langyosságot és az elveszett első szeretetet.
Bocsásd meg vezetőinknek, hogy a Te jelenléted helyett a hírnevet és a befolyást keresték.
Tanítsd az Egyházat, hogy egységben, bűnbánatban és imádságban keresse a Te jelenlétedet.
Hozz bűnbánatot, megújulást és átalakulást a nemzetnek, miközben visszatérünk Hozzád. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, Ámen.
Szentírásbeli nyilatkozatok
(Válassz ki egy vagy több igeverset, amelyek alapján imádkozol a közösségedért, városodért és nemzetedért.)
Jóel 2:12–13a – „De még most is – így szól az ÚR – térjetek vissza hozzám teljes szívetekből, böjtöléssel, sírással és gyászolással, és szíveteket szaggassátok meg, de ne ruháitokat!”
Ézsaiás 55:6-7 – „Keressétek az URat, amíg megtalálható, hívjátok segítségül, amíg közel van! Hagyja el útját a gonosz, és gondolatait a bűnös; térjen vissza az ÚRhoz, hogy könyörüljön rajta, és Istenünkhöz, mert bőven megbocsát.”
Hóseás 10:12 – Vessetek magatoknak igazságot, arassatok kegyelmet, irtsatok magatoknak ugart, mert itt az ideje, hogy keressétek az URat, akkor eljön, és igazságot hullat rátok!.
Zsoltárok 51:10–12 – Tiszta szívet teremts bennem, Istenem, és az erős lelket újítsd meg bennem! Ne vess el engem orcád elől, és ne vedd el tőlem Szentlelkedet! Add vissza nekem szabadításod örömét, és segíts engem jószívűséggel!.
Zsoltárok 80:3 – Állíts helyre minket, Istenem; ragyogtasd fel arcodat, hogy megtartassunk!
Arra buzdítunk, hogy továbbra is elmélkedj a ma olvasott Szentíráson.
Folytasd a holnapi 9. nap olvasásával .
9. nap – Visszatérés az Ő jelenlétébe
„Térjetek meg tehát, és forduljatok vissza, hogy eltöröltessenek bűneitek, hogy eljöjjenek az Úr színétől a felüdülés idei.” (ApCsel 3:19–20a)
A nap meditációja
A bűnbánat, akárcsak a bűn, nem pusztán külső viselkedés, hanem a szív mély kérdése. Amikor nem tapasztaljuk az Atya jelenlétét, először meg kell kérdeznünk magunktól, hogy szándékos vagy meg nem bánt bűn áll-e közöttünk és Őközte. „Őrizd meg szívedet minden éberséggel, mert abból fakad az élet forrása” (Példabeszédek 4:23). Amikor engedjük, hogy a Szentlélek kutassa és feltárja szívünk igazságát, akkor valódi változás kezdődhet. Az újjászületés ebből a mély megadásból és bűnbánatból születik. A történelem során gyakran lobbant fel az újjászületés tüze, amikor Isten népe nyilvánosan megvallotta bűneit az Ő jelenlétében. „Valljátok meg tehát egymásnak bűneiteket (botlásaitokat, hamis lépéseiteket, vétkeiteket, bűneiteket), és imádkozzatok [is] egymásért, hogy meggyógyuljatok és helyreálljatok [lelki és lelki tónusotokra]” (Jakab 5:16 AMPC). Amikor a bűnbánat a büszkeségen, a titkolózáson és az önvédelemen keresztül ég, az első szeretet gyökeret verhet egy megtisztított, önátadott szívben. Ez az újjászületés kezdete.
Gyakran bűnösebbnek tartjuk azt, amit Isten tiltott, mint azt, hogy nem tesszük meg, amit parancsolt. De mindkettő engedetlenség, és mindkettő bűn. Nemcsak a tett rosszat kell megbánnunk, hanem az engedelmesség hiányát is. A Szentírás azt mondja: „Aki tudja, mi a helyes, és nem teszi meg, bűn az annak” (Jakab 4:17). Jézus azt parancsolja nekünk, hogy hirdessük az evangéliumot, képezzünk tanítványokat, gondoskodjunk a szegényekről, bocsássunk meg, adakozzunk nagylelkűen, és szeressük felebarátainkat. Amikor tudjuk, mit parancsolt, vagy tudjuk, mi a helyes, és lehetőségünk van rá, de ehelyett a kényelmet, a félelmet, a javakat vagy a saját prioritásainkat választjuk, akkor nem egyszerűen nem teszünk eleget – bűnt követünk el. Ez még kijózanítóbbá válik, amikor engedetlenségünk miatt mások szenvednek vagy halnak meg anélkül, hogy ismernék Jézust. Jézus azt mondta: „Amikor nem tettétek meg ezt eggyel e legkisebbek közül, velem sem tettétek meg” (Máté 25:45). Majd figyelmeztetett az örök következményekre: „És ezek elmennek az örök büntetésre, az igazak pedig az örök életre” (Máté 25:46). Kérnünk kell a Szentlelket, hogy tárja fel mind az elkövetett bűneinket, mind az engedelmességünket, amelyet megtagadtunk, engedve, hogy az Isten szerinti szomorúság bűnbánatra és cselekvésre vezessen minket.
A hittel és bűnbánattal párosuló ima eltávolítja azokat az akadályokat, amelyek megakadályozzák, hogy imáink meghallgatásra találjanak, és felkészíti szívünket az Atya átalakító munkájára. Isten jósága arra szolgál, hogy bűnbánatra vezessen minket (Róma 2:4). Amikor a Lélek arra vezet minket, hogy elforduljunk a bűntől, teljes szívvel az Atyához futunk. A bűnbánat eltávolítja azt, ami akadályozza a Vele való közösségünket, és helyreállítja Vele való bensőséges kapcsolatot.
Az Atya hallja az őszinte bűnbánatban és imában megalázott szív kétségbeesett kiáltását. Parancsolja nekünk a bűnbánatot, de kegyesen megadja nekünk a bűnbánat ajándékát is. Mégis úgy kell döntenünk, hogy válaszolunk – visszatérünk Hozzá, és magunk mögött hagyjuk a bűnt. Amikor megfordulunk, felüdülést kapunk az Ő jelenlétében, és mélyebb bensőségességben leszünk részesei Annak, aki szeret minket.
Imák
(Imádkozz hangosan, és kérd meg az embereket, hogy ismételjék el utánad)
Személyes
Atyám, bocsáss meg, hogy ellenálltam a hívásodnak, hogy bűnbánatot tartsak és teljes szívemből visszatérjek Hozzád.
Bocsáss meg, hogy tudom, mit parancsoltál, és ehelyett a saját prioritásaimat választottam.
Bocsáss meg, hogy elhanyagoltam az evangélium megosztását és az elém helyezett emberek segítését.
Taníts felismerni minden lehetőséget, hogy engedelmeskedjek Neked, és késedelem nélkül válaszoljak.
Adj kegyelmet, hogy megtérhessek, elhagyhassam a bűnt, és engedelmeskedhessek bárminek, amit kérsz tőlem. Az én Uram, Jézus Krisztus nevében, ámen.
Család
Atyánk, bocsáss meg családunknak, hogy késlekedtek a bűnbánattal és ellenálltak a Te meggyőződésednek.
Bocsáss meg nekünk, hogy a saját kényelmünket és javainkat mások szükségletei helyett választottuk.
Bocsáss meg nekünk az elszalasztott lehetőségekért, hogy megosszuk az evangéliumot és szolgáljunk másokat.
Tanítsd meg családunkat felismerni parancsolataidat, és együtt engedelmeskedni azoknak.
Add meg családunknak a kegyelmet, hogy bűnbánatot tartsanak, engedelmeskedjenek Neked, és felfrissüljenek a jelenlétedben. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Templom a városban
Atyánk, bocsáss meg gyülekezeteinknek, hogy ellenállnak a bűnbánatnak és elhanyagolják parancsolataidat.
Bocsáss meg nekünk, hogy nem hirdettük az evangéliumot és nem gondoskodtunk a rászorulókról.
Tanítsd meg Egyházadat, hogy felismerjen minden lehetőséget az engedelmességre, és késedelem nélkül válaszoljon.
Hozz bűnbánatot, engedelmességet, együttérzést és megújulást városunkba. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, Ámen.
Egyház a nemzetben
Atyánk, bocsáss meg nemzetünk Egyházának, amiért ellenállt a bűnbánatnak és engedetlen volt a Te Igéddel szemben.
Bocsáss meg nekünk, hogy elhanyagoltuk az elveszetteket, a szegényeket és azokat, akiknek szolgálatára elhívtál minket.
Tanítsd Egyházadat bűnbánatra, az evangélium hirdetésére, bőkezűen adakozni és engedelmeskedni parancsolataidnak.
Hozz bűnbánatot, engedelmességet, megújulást és átalakulást nemzetünk egészébe. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Szentírásbeli nyilatkozatok
(Válassz ki egy vagy több igeverset, amelyek alapján imádkozol a közösségedért, városodért és nemzetedért.)
ApCsel 3:19–20a – „Térjetek meg tehát, és forduljatok vissza, hogy eltöröltessenek bűneitek, hogy eljöjjenek a felüdülés idejei az Úr színétől.”
Jakab 4:17 – „Aki tehát tudja, mi a helyes, és nem teszi, bűn az annak.”
Példabeszédek 28:13 – „Aki eltitkolja vétkeit, nem lesz jó dolga, de aki megvallja és elhagyja azokat, irgalmasságot nyer.”
1János 1:9 – „Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz ő, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól.”
Zsoltárok 51:17 — „Istennek való áldozat a megtört lélek; a megtört és töredelmes szívet, oh Isten, nem veted meg.”
Arra buzdítunk, hogy továbbra is elmélkedj a ma olvasott Szentíráson.
Folytasd a holnapi 10. nap olvasásával .
10. nap – Kit szeretsz?
„Ne szeressétek a világot, se azokat, amik a világban vannak. Ha valaki szereti a világot, nincs meg abban az Atya szeretete.” (1János 2:15)
A nap meditációja
A világ szeretete az Egyház egyik legtűrtebb bűne, Isten mégis lelki házasságtörésként kezeli. „Ne szeressétek a világot, se azokat, amik a világban vannak. Ha valaki szereti a világot, nincs meg benne az Atya szeretete” (1János 2:15). A Szentírás még tovább megy: „Paráznaságtörők! Nem tudjátok, hogy a világgal való barátság ellenségeskedés Istennel?” Aki a világgal való barátságot választja, „az Isten ellenségévé válik” (Jakab 4:4). Nem adhatjuk át szívünket a világnak, és nem várhatjuk el, hogy bensőséges kapcsolatban legyünk az Atyával. Amit gyakran ártalmatlan élvezetnek, kényelemnek, szórakozásnak vagy sikernek tartunk, valójában ellophatja az Ő szeretetét és odaadását.
Legtöbben valószínűleg azt gondoljuk: „Én nem szeretem a világot.” Az életünk azt mutatja meg, amit ajkunk talán tagad. Jézus azt mondta: „Mert ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is” (Máté 6:21). Amit szeretünk, az abban nyilvánul meg, hogy hová fektetjük az időnket, pénzünket, gondolatainkat, figyelmünket és vágyainkat. Ha a szabadidőnk nagy részét a közösségi médiára, a televízióra, a szórakozásra, a hobbikra és a világ egyéb dolgaira fordítjuk, míg Jézus megkapja, ami marad, mit árul el ez? Ha a plusz pénzünkből folyamatosan olyan dolgokat vásárolunk, amelyekre nincs szükségünk, míg a szegények, özvegyek, árvák és az Ő országának munkája kevesebbet kap, hol van a kincsünk? Ha gondolatainkat földi dolgok kötik le, miközben ritkán elmélkedünk Jézuson és az Ő országán, hol van a szeretetünk? „Gondolkodjatok az odafelvalló dolgokon, ne a földieken” (Kolossé 3:2).
A következmények pusztítóak. Jézus figyelmeztetett, hogy „az élet gondjai, gazdagsága és örömei” elfojthatják az Igét, mígnem gyümölcse beérik (Lukács 8:14). A Szentírás figyelmeztet azokra, akik „inkább a gyönyöröket szeretik, mint Istent” (2Timóteus 3:4). A kérdés nem az, hogy birtokoljuk-e vagy élvezzük-e a dolgokat ebben a világban, hanem az, hogy a világ birtokolja-e a szívünket.
Abba kell hagynunk, hogy a világiasságot apró bűnként kezeljük. Isten a világgal való barátságot házasságtörésnek nevezi, és azt mondja, hogy ellenségeivé tesz minket. A megosztott szívekre adott válasza nem könnyed: „Tisztítsátok meg szíveteket, ti kétértelműek… Legyetek nyomorultak, gyászoljatok és sírjatok” (Jakab 4:8–9). Szét kell szaggatnunk szívünket az Atya előtt, mélyen gyászolni kell a másik iránt tanúsított szeretetet, és meg kell bánnunk minden módot, ahogyan a világot részesítettük előnyben Ővele szemben.
A világ és minden, amit kínál nekünk, elmúlik, „de aki az Isten akaratát cselekszi, az örökké megmarad” (1János 2:17). Az Atya arra hív minket, hogy hagyjuk el a lelki házasságtörést, és térjünk vissza a teljes szívű szeretethez. Amikor elfordulunk a világtól, és visszatérünk Jézushoz, mint első szeretetünkhöz, ismét megadhatjuk az Atyának azt az osztatlan szeretetet, amelyet megérdemel, és megtapasztalhatjuk szeretetének teljességét.
Kit szeretsz a legjobban? — Videó
Javasoljuk, hogy nézd meg ezt a rövid, négyperces videót:
https://www.youtube.com/watch?v=KA7NHWkMAjg
Imák
(Imádkozz hangosan, és kérd meg az embereket, hogy ismételjék el utánad)
Személyes
Atyám, bocsáss meg, hogy jobban szeretem a világot és annak örömeit, mint ahogy Téged szerettem.
Bocsáss meg, hogy az időmet, pénzemet, gondolataimat és vágyaimat olyan dolgokra fordítottam, amelyek vetekednek Veled.
Bocsáss meg, hogy jobban keresem a kényelmet, a szórakozást és a javakat, mint a Te Országodat.
Taníts meg Jézust mindennél jobban becsben tartani, amit ez a világ kínálhat.
Tisztítsd meg szívemet a megosztott szeretettől, és tedd Téged legnagyobb vágyammá. Az én Uram, Jézus Krisztus nevében, ámen.
Család
Atyánk, bocsáss meg családunknak, hogy jobban szerették e világ dolgait, mint a te jelenlétedet.
Bocsásd meg, hogy többet költünk vágyainkra, mint a szegényekre és a Te Országodra.
Bocsáss meg nekünk, hogy hagyjuk, hogy a szórakozás és a világi vágyak felemésszék az időnket.
Tanítsuk meg családunkat arra, hogy először Jézust keressék, és a fentiekre összpontosítsák gondolataikat.
Adj nekünk oszthatatlan szíveket, amelyek mindenek felett Téged tartanak. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Templom a városban
Atyánk, bocsásd meg gyülekezeteinknek, hogy szeretik a világot, miközben azt állítják, hogy teljes mértékben a Te tulajdonod.
Bocsásd meg a vezetőknek a hamis jóléti tanításokat, amelyek arra késztették népedet, hogy szeressék a világot.
Tanítsd meg Egyházadat, hogy utasítsa el a világiasságot, és mindenek fölé helyezze Jézust.
Tisztítsd meg Egyházadat a világgal való barátságtól, és állítsd helyre első szeretetünket. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Egyház a nemzetben
Atyánk, bocsáss meg nemzetünk Egyházának, hogy a világi sikert hajszolja ahelyett, hogy a Te Országodat keresné.
Bocsásd meg a vezetőknek a hamis jóléti tanításokat, amelyek megtanították népedet szeretni a világot.
Tanítsd meg Egyházadat, hogy mondjon le a világgal való barátságról, és elsősorban a Te Országodat keresse.
Hívd ki Egyházadat a lelki házasságtörésből, és állítsd helyre teljes szívű szeretetünket irántad. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Szentírásbeli nyilatkozatok
(Válassz ki egy vagy több igeverset, amelyek alapján imádkozol a közösségedért, városodért és nemzetedért.)
1János 2:15 — „Ne szeressétek a világot, se azokat, amik a világban vannak. Aki a világot szereti, abban nincs meg az Atya szeretete.”
Jakab 4:4 – „Parázna emberek! Nem tudjátok, hogy a világgal való barátság ellenségeskedés Istennel? Aki tehát a világ barátja akar lenni, az Isten ellenségévé válik.”
Jakab 1:27 – „A tiszta és szeplőtelen istentisztelet az Isten és Atya előtt ez: meglátogatni az árvákat és özvegyeket nyomorúságukban, és tisztán megőrizni magát a világtól.”
Titus 2:12 – „Arra nevel minket, hogy megtagadva a hitetlenséget és a világi kívánságokat, józanul, igazán és istenfélően éljünk a jelenvaló világban.”
Máté 6:24 — „Senki sem szolgálhat két úrnak, mert vagy az egyiket gyűlöli, a másikat szereti, vagy az egyikhez ragaszkodik, a másikat pedig megveti. Nem szolgálhattok Istennek és a pénznek.”
Arra buzdítunk, hogy továbbra is elmélkedj a ma olvasott Szentíráson.
Folytasd a holnapi 11. nap olvasásával .
11. nap – Gyere ki és válj el
„Menjetek ki közülük, és különüljetek el tőlük” – mondja az Úr. (2Korinthus 6:17)
A nap meditációja
Izrael veresége Ainál nem taktikai, hanem lelki okokból történt; a rejtett engedetlenség miatt elvesztették Isten jelenlétét és védelmét. A szövetséget megszegték, és amit Isten pusztulásra szánt, azt titokban kincsként őrizték. Mi is ugyanezt tehetjük, és úgy becsülhetjük a világ dolgait, mintha azok kielégíthetnék őket. Bálványokká válnak, amelyek rabul ejtik a szívünket. Az ilyen kompromisszum az Ő jelenlétének elvesztését okozza, és az imádságot örömtelen kötelességgé változtatja. Amikor megbánjuk bűneinket, és eltávolítjuk ezeket a dolgokat, ismét megtapasztalhatjuk az Atya jelenlétét, kegyét, vezetését és hatalmát közöttünk. (Józsué 7:11)
„Nem leszek többé veletek, ha nem pusztítjátok el magatok közül azt, ami pusztulásra van szánva.” (Józsué 7:12b)
Az Atya arra hívja népét, hogy elkülönülve éljenek, elutasítva a körülöttük lévő világ szennyezését és értékeit. Veszélyes behozni az életünkbe azt, amit Ő megítélt. Ahhoz ragaszkodni, amit Isten elítél, veszélyezteti otthonunkat, családunkat és szívünket; a szentség közel tart minket Hozzá és az Ő kegyelme alatt tart minket.
A bűnbánatnak túl kell nyúlnia a szívünkön, és meg kell értenie, mit engedünk be a környezetünkbe. Kérjük az Atyát, hogy segítsen megtisztítani otthonainkat, munkahelyeinket és javainkat mindattól, amit Ő szentségtelennek tart: filmektől, videojátékoktól, könyvektől, zenétől, vagy bármitől, ami erkölcstelenséget, bálványimádást vagy vérontást képvisel, vagy bármilyen gonosz befolyást hoz az életünkbe. Ha úgy döntünk, hogy olyasmit nézünk vagy nézünk, ami akár csak egyetlen gonosz dolgot is tartalmaz, vétkezünk. „Semmi gonoszt nem teszek szemem elé” (Zsoltárok 101:3). Ha vágyunk az Ő megnyilvánuló jelenlétére, el kell távolítanunk azt, ami megszomorítja Lelkét. Otthonainknak az Ő jelenlétére, békéjére és dicsőségére elkülönített helyekké kell válniuk.
Időnként a bűnbánat nemcsak azt követelheti meg tőlünk, hogy elkerüljünk valamit, hanem hogy teljesen eltávolítsuk, hogy az többé ne legyen botláskő sem nekünk, sem másoknak. Az ilyen megtisztulás a bűnbánat cselekedete, amely felkészít minket a szentségben való járásra.
Az igazi bűnbánat nem pusztán érzelem vagy ima, hanem a bűntől az Atyához való fordulás határozott akarata. Arra hívja gyermekeit, hogy szakítsanak el minden köteléket azzal, ami gyötrelmet okoz az Ő jelenlétében és dacol az Ő szentségével, és az ellenkező irányba járjanak. Az igazi bűnbánat felégeti a hidakat a régi vágyakhoz, hogy folyamatosan az Ő jelenlétében élhessünk. Ahogy Pál kijelentette: „Prédikáltam, hogy térjenek meg, forduljanak Istenhez, és cselekedeteikkel mutassák meg bűnbánatukat” (ApCsel 26:20).
Imák
(Imádkozz hangosan, és kérd meg az embereket, hogy ismételjék el utánad)
Személyes
Atyám, bocsáss meg, hogy elrejtettem a bűneimet, és ragaszkodtam ahhoz, amit te tisztátalannak nyilvánítottál.
Bocsáss meg a kompromisszumért, ami eltompítja a meggyőződésemet és vereséget hív az életembe.
Bocsáss meg, hogy bármit is figyelek vagy tartok, ami a gonoszságot helyezi a szemem elé.
Taníts meg eltávolítani azt, ami megszomorítja Lelkedet, és neked szentelve élni.
Adj kegyelmet, hogy teljesen elforduljak a bűntől és szentségben járjak. Az én Uram, Jézus Krisztus nevében, ámen.
Család
Atyánk, bocsáss meg családunknak, hogy olyan hatásokat tartunk fenn otthonunkban, amelyek megszomorítják Lelkedet.
Bocsáss meg nekünk, hogy olyan szórakozást és élvezetet választunk, amely a gonoszságot helyezi a szemünk elé.
Bocsáss meg nekünk, hogy elrejtettük bűneinket, és nem vallottuk meg azokat egymásnak.
Taníts meg minket otthonunkat megtisztítani, és imádsággal, békével és igazsággal betölteni.
Add meg családunknak a kegyelmet, hogy együtt megvédhessük életünk és otthonunk szentségét. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Templom a városban
Atyánk, bocsásd meg gyülekezeteinknek, hogy tolerálják a világiasságot és mentegetik a kompromisszumokat.
Bocsáss meg azoknak a vezetőknek, akik megengedik a beszennyezést az istentiszteletben, és akiknek a szíve tapsra vágyik.
Tanítsd városunkban lévő gyülekezetedet a rejtett bűnök leleplezésére és tiszteletteljes félelemben való járásra.
Engedd szabadjára a kegyelmet, hogy helyreállítsuk a szentséget és a tisztaságot minden gyülekezetben. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Egyház a nemzetben
Atyánk, bocsásd meg nemzetünk Egyházának, hogy összeolvadt a kultúrával és elvesztette meggyőződését.
Bocsáss meg azoknak a lelkészeknek, akik figyelmen kívül hagyják a bűnt, és a Te helyett az emberek kegyét keresik.
Tanítsd nemzetünk egyházát az oltárok megtisztítására és a szent élethez való visszatérésre.
Leleplez minden rejtett bűnt, és engedd szabadjára a kegyelmet a bűnbánatra és a megújulásra. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Szentírásbeli nyilatkozatok
(Válassz ki egy vagy több igeverset, amelyek alapján imádkozol a közösségedért, városodért és nemzetedért.)
2Korinthus 6:17 – „Menjetek tehát ki közülük, és különüljetek el tőlük – mondja az Úr –, és ne érintsetek semmi tisztátalant; akkor befogadlak titeket.”
Efézus 5:11–12 – „Ne vegyetek részt a sötétség gyümölcstelen cselekedeteiben, hanem inkább leplezzétek le őket. Mert amit titokban tesznek, azokról még beszélni is szégyen.”
2Timóteus 2:21 – „Ha tehát valaki megtisztítja magát a gyalázattól, tisztességes használatra szánt edény lesz, szentnek szentelt, hasznos a ház gazdájának, minden jó cselekedetre kész.”
Zsoltárok 24:3–4 – „Ki mehet fel az Úr hegyére, ki állhat meg szent helyén? Akinek tiszta a keze és a szíve, aki nem hajlik hazugságra, és nem esküszik álnokságra.”
Róma 12:9 – „A szeretet őszinte legyen. Iszonyodjatok a gonosztól, ragaszkodjatok a jóhoz.”
Arra buzdítunk, hogy továbbra is elmélkedj a ma olvasott Szentíráson.
Folytasd a holnapi 12. nap olvasásával .
12. nap – Bálványimádás
„És monda nékem: Emberfia, látod-e, mit művelnek, azokat a nagy utálatosságokat, amelyeket Izráel háza itt művel, hogy elűzzön engem szentélyemtől?…” (Ezékiel 8:6)
A nap meditációja
Júda annyira mélyre süllyedt a romlottságba, hogy még a vénei is bálványimádást gyakoroltak a templomkomplexumon belül, mások pedig az Úr templomában merték imádni a napot. Bálványimádásuk beszennyezte az Ő szentélyét, bánatot és ítéletet váltva ki. Isten visszavonta dicsőségét, először a templomból, majd magából a városból. Mi is megszomoríthatjuk jelenlétét, amikor bálványokat dédelgetünk a szívünkben, szeretjük a világ dolgait, és eltűrjük vagy igazoljuk a bűnt. Az Atya népe között vágyik lakni – az életünkben, otthonainkban, gyülekezeteinkben és városainkban. Amikor jelenlétét akadályozza a bűnünk, felelősséget kell vállalnunk, ahelyett, hogy Őt hibáztatnánk.
A bálványimádás megszomorítja és akadályozza Isten nyilvánvaló jelenlétét. Ezékiel 8–11-ben az Úr dicsősége láthatóan távozott templomából a makacs, megbánatlan bűn miatt. Visszahúzódása azonban nem elhagyás, hanem irgalom volt, lehetővé téve népe számára, hogy megtapasztalja választott helyetteseik ürességét, és arra hívta őket, hogy osztatlan szívvel térjenek vissza Hozzá.
A bálványimádás nem korlátozódik a képmás előtti meghajlásra. Isten azt mondta Ezékielnek, hogy népe „szívébe fogadta bálványait” (Ezékiel 14:3). Az Újszövetség ezt még személyesebbé teszi: Pál a kapzsiságot „bálványimádásnak” nevezi (Kolossé 3:5). Jézus azt mondta: „Mert ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is” (Máté 6:21), és figyelmeztetett: „Nem szolgálhattok Istennek és a pénznek” (Máté 6:24). A „szolgálni”-nak fordított szó azt jelenti, hogy egy úr rabszolgája, alárendeltje vagy odaadója vagyunk. Bármi, amit jobban kívánunk, kincsnek tartunk, amitől függünk vagy jobban szeretünk, mint az Atyát, a szívünk bálványává válhat. Ezek a rejtett bálványok nem kevésbé komolyak, mert senki más nem láthatja őket. Versenyeznek azért a szeretetért, bizalomért, odaadásért és imádatért, ami egyedül Istent illeti meg.
Pál közvetlenül a hívőkhöz intézi ezt a figyelmeztetést: „Mi egyezik Isten temploma a bálványokkal? Mert mi az élő Isten temploma vagyunk” (2Korinthus 6:16). Ez nem pusztán a tisztaságra való felhívás, hanem a teljes szívű összetartozásra: az Atya olyan népre vágyik, amely egyedül az övé.
A bálványimádás végső soron megosztott szeretet. Jakab ezt a kijózanító figyelmeztetést adja nekünk: „Nem tudjátok, hogy a világgal való barátság ellenségeskedés Istennel? Aki tehát a világ barátja akar lenni, ellenségévé válik Istennek” (Jakab 4:4). Az Atya arra hív minket, hogy romboljunk le minden bálványt, térjünk vissza Hozzá osztatlan szívvel, és adjuk meg Neki azt a szeretetet és imádatot, amely egyedül Őt illeti meg.
Imák
(Imádkozz hangosan, és kérd meg az embereket, hogy ismételjék el utánad)
Személyes
Atyám, bocsáss meg minden rejtett bálványért a szívemben, és azért, hogy bármit jobban szeretek, mint Téged.
Bocsáss meg, hogy a sikert, a javakat vagy az elismerést jobban értékelem, mint a jelenlétedet.
Bocsáss meg, hogy igazolom a bűnt, és a kifogásokat, amiket az engedetlenségedre keresek.
Taníts felismerni minden bálványt a szívemben, és állíts vissza Téged a jogos helyedre az életemben.
Adj kegyelmet, hogy megtagadjam a bálványokat, és a Te szentélyedként élhessek. Az én Uram, Jézus Krisztus nevében, ámen.
Család
Atyánk, bocsásd meg családunknak, hogy a kényelmet és a szórakozást a Te iránti odaadás fölé helyezték.
Bocsásd meg nekünk a világi befolyás iránti toleranciánkat, amely eltakar minket a Te dicsőséged szemlélésétől.
Bocsáss meg a megosztott szívekért, amelyek jobban értékelik a javaidat, mint a jelenlétedet.
Tanítsd meg családunkat, hogy egységben tiszteljenek Téged, otthonunkat a Te lakhelyedé téve.
Adj nekünk erőt, hogy mindenekfelett szeressünk Téged, és megmutassuk szentségedet. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Templom a városban
Atyánk, bocsásd meg gyülekezeteinknek, hogy hagyták, hogy a büszkeség, a státusz és az önuralom bálványokká váljon.
Bocsáss meg azoknak a vezetőknek, akik emberi dicséretet keresnek ahelyett, hogy az Úr félelmét hordoznák.
Tanítsd meg Egyházadat, hogy leleplezze a rejtett bálványokat, és egyedül Téged imádjon.
Add meg nekünk a kegyelmet, hogy helyreállítsuk az igaz imádatot és újra vendégül láthassuk jelenlétét. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Egyház a nemzetben
Atyám, bocsásd meg a nemzet egyházainak, hogy meghajolnak a befolyás, a népszerűség és a gazdagság előtt.
Bocsásd meg nekünk, hogy a kultúrát a meggyőződés fölé, a jólétet és a kényelmet pedig a szentség fölé helyeztük.
Tanítsd a lelkészeket és a hívőket, hogy tiszteljenek Téged, és őrizzék igazságod tisztaságát.
Add meg ennek a nemzetnek a kegyelmet, hogy elhagyjon minden bálványt, és egyedül a Te nevedet magasztalja és imádja. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Szentírásbeli nyilatkozatok
(Válassz ki egy vagy több igeverset, amelyek alapján imádkozol a közösségedért, városodért és nemzetedért.)
5Mózes 6:5 – „Szeresd az URat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes erődből.”
Ezékiel 14:3 – „Emberfia, ezek az emberek szívükbe vették bálványaikat, és bűnük botránkozását helyezték arcuk elé.”
Józsué 24:23 – „Távolítsátok el hát az idegen isteneket, akik közöttetek vannak, és hajtsátok szíveteket az ÚRhoz, Izráel Istenéhez!”
1Sámuel 7:3 – „Ha teljes szívedből megtérsz az ÚRhoz, akkor távolítsd el magad közül az idegen isteneket és Astarótot, fordítsd szívedet az ÚRra, és csak neki szolgálj!”
1Korinthus 10:14 – „Ezért, szeretteim, kerüljétek a bálványimádást!”
Arra buzdítunk, hogy továbbra is elmélkedj a ma olvasott Szentíráson.
Folytasd a holnapi 13. nap olvasásával .
13. nap – Erkölcstelenség
„De paráznaság és bármilyen tisztátalanság vagy kapzsiság még csak említve se legyen közöttetek, ahogyan az szentekhez illik. … Mert tudjátok meg, hogy egy parázna, tisztátalan vagy kapzsi embernek, azaz bálványimádónak sincs öröksége Krisztus és Isten országában.” (Efézus 5:3, 5)
A nap meditációja
Világszerte a szexuális zaklatásról, erkölcstelenségről, korrupcióról és megtévesztésről szóló jelentések rávilágítanak az Egyházon belüli súlyos bűnökre. Jézus így figyelmeztetett: „Nincs semmi elrejtve, ami nyilvánvalóvá ne jutna, és semmi elrejtve, ami ki ne tudódna” (Lukács 12:2). Isten napvilágra hozza a rejtett bűnöket, nemcsak azért, hogy leleplezze azokat, hanem hogy visszahívja Egyházát a szentségre és a bűnbánatra. Még a pornográfia rendszeres nézése is nyugtalanítóan elterjedtté vált a keresztényeket vallók körében.
De az Egyházban az erkölcstelenség túlmutat a hagyományosan elismert bűnökön. Sok hívő kompromisszumot kötött a bibliai igazsággal azáltal, hogy átvette a kultúra normáit. A Szentírás világossá teszi a felelősségünket: „Nem azokat kell-e megítélnetek, akik az egyházon belül vannak?” és „Tisztítsátok ki közületek a gonoszt” (1Korinthus 5:12–13). Hogyan szólíthatja az Egyház a világot bűnbánatra, ha nem hajlandó szembenézni saját bűnével? Az Úr azt parancsolja nekünk, hogy „legyünk szentek minden viselkedésetekben”, mert Ő szent (1Péter 1:15–16). Ez őszinte kérdést követel meg: Elfogadható-e Isten szemében a randizás?
Az 1800-as évek végén a „randi” szó romantikus célú felhasználásának egyik legkorábbi dokumentált esete az volt, amikor férfiak szerveztek meg találkozókat prostituáltakkal. A modern randevúzás előtt az udvarlás általában a házasságra irányult, nem pedig az elköteleződés nélküli románcra. Ahogy a randevúzás terjedt, a testi intimitás egyre gyakoribbá vált a fiatalok körében. Ami az egyházon kívül fejlődött ki, azt ma már elfogadják, sőt, bátorítják is az egyházon belül, mégis sok szülő, vezető és hívő ritkán kérdőjelezi meg ezeket a gyakorlatokat.
Az Egyháznak vissza kell állítania Isten szexuális tisztaságra vonatkozó mércéjét. A szexuális erkölcstelenség és a tisztátalanság „ne is említtessék közöttetek” (Efézus 5:3), és nekünk „menekülnünk kell a szexuális erkölcstelenségtől” (1Korinthus 6:18). A randevúzás azonban megnehezíti a vágy elkerülését, és Jézus a szívében lévő vágyakozással való tekintetet házasságtörésnek nevezte (Máté 5:28). A férfiaknak a fiatalabb nőket „nővérként, teljes tisztaságban” kell bánniuk (1Timóteus 5:2). Megcsókolnád-e a saját testvéredet vagy nővéredet ajkon, azt tennéd-e vele, amit valakivel teszel, akivel randevúzol, vagy vágyakozó gondolatokat dédelgetnél róluk? Ha nem, akkor engedelmeskedünk-e Isten mércéjének? A tisztaság azt jelenti, hogy megvédjük testünket, szívünket és kapcsolatainkat, nem csupán a házasság előtti közösülést kerüljük.
Vajon Isten megváltoztatta a mércéjét, vagy az Egyház engedte meg, hogy a kultúra újraértelmezze a tisztátalanságot? Jézus megdorgálta a tiatirai gyülekezetet a szexuális erkölcstelenség tolerálása miatt, és figyelmeztette azokat, akik azt gyakorolják, hogy térjenek meg, különben ítélettel néznek szembe (Jelenések 2:20–22). A Szentírás így figyelmeztet: „Ne tévelyegjetek! Sem paráznák, sem bálványimádók, sem házasságtörők… nem öröklik Isten országát” (1Korinthus 6:9–10). Nem gyakorolhatjuk azt, amit Isten bűnnek nevez, és nem feltételezhetjük, hogy belépünk az Ő országába. Az Úr mégis fegyelmezi azokat, akiket szeret (Zsidók 12:6). Fegyelme bűnbánatra, tisztaságra és Vele való bensőséges kapcsolatra hív minket.
Imák
(Imádkozz hangosan, és kérd meg az embereket, hogy ismételjék el utánad)
Személyes
Atyám, bocsáss meg minden tisztátalan vágyért, gondolatért vagy cselekedetért, amely beszennyezi a templomodat.
Bocsáss meg, hogy bármit is gyakorlok vagy eltűrök, amit a Te Igéd erkölcstelennek vagy tisztátalannak nevez.
Bocsáss meg, hogy elrejtettem vagy igazoltam a bűnt ahelyett, hogy megvallottam volna és elhagytam volna.
Taníts meg menekülni az erkölcstelenség elől, óvd meg szívemet, és szentnek tartsam testemet előtted.
Adj kegyelmet, hogy szentként őrizhessem templomodat, és mindenben, amit teszek, Téged tisztelhessek. Az én Uram, Jézus Krisztus nevében, ámen.
Család
Atyánk, bocsáss meg családunknak, hogy eltűrték a tisztátalanságot és nem őrizték meg otthonunkat.
Bocsáss meg nekünk, hogy megengedtük otthonunkban az erkölcstelen hatásokat, amelyek megrontják a tisztaságot.
Bocsáss meg nekünk, hogy eltitkoltuk a bűnt, vagy védtük a hírnevünket ahelyett, hogy bűnbánatot folytattunk volna.
Tanítsd meg családunkat szeretni a Te Igédet, és együtt tisztaságban és szentségben járni.
Add meg családunknak a kegyelmet, hogy egységben, hűségben és szövetséges tisztaságban élhessenek. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Templom a városban
Atyánk, bocsásd meg gyülekezeteinknek, hogy eltussolják a vezetői bűnöket és tolerálják az erkölcstelenséget.
Bocsáss meg nekünk, hogy a hírnevünket védjük ahelyett, hogy szembeszálltunk volna a bűnnel és lelepleztük volna azt.
Tanítsd meg Egyházadat szembenézni a bűnnel, szent félelemben járni és fenntartani Igédet.
Tisztítsd meg Egyházadat, és állítsd helyre tanúságtételünket e város előtt. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Egyház a nemzetben
Atyánk, bocsáss meg egyházainknak, hogy kompromisszumot kötöttek a te igazságoddal, hogy kulturális elfogadottságot nyerjenek.
Bocsáss meg nekünk, hogy Egyházadban toleráljuk az erkölcstelenséget, a kapzsiságot, a korrupciót és a megtévesztést.
Tanítsd Egyházadat arra, hogy akkor is őrizze meg a szentséget, ha a bűnnel való szembenézés áldozatot követel nekünk, tagjainknak.
Tisztítsd meg Egyházadat, és adj nekünk bátorságot, hogy bűnbánatra és szentségre hívjuk nemzetünket. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Szentírásbeli nyilatkozatok
(Válassz ki egy vagy több igeverset, amelyek alapján imádkozol a közösségedért, városodért és nemzetedért.)
Thesszalonika 4:3–4 – „Mert ez az Isten akarata, a ti megszentelődésetek; hogy tartózkodjatok a paráznaságtól, hogy mindegyikőtök szentségben és tisztességben tudja birtokolni a maga edényét.”
1Korinthus 6:18–20 – „Kerüljétek tehát a paráznaságot… nem vagytok a magatokéi; áron vétettetek meg. Dicsőítsétek tehát Istent testetekben.”
Efézus 5:3 – „De paráznaságnak, tisztátalanságnak vagy kapzsiságnak még csak jelzése se legyen közöttetek, mert ezek nem illik a szentekhez.”
Zsoltárok 51:10 – „Tiszta szívet teremts bennem, oh Isten, és az erős lelket újítsd meg bennem.”
2Timóteus 2:22 – „Kerüld az ifjúkor kívánságait, törekedj az igazságosságra, a hitre, a szeretetre és a békességre.”
Arra buzdítunk, hogy továbbra is elmélkedj a ma olvasott Szentíráson.
Folytasd a holnapi 14. nap olvasásával .
14. nap – Erőszak és vérontás
„Esküvés, hazugság, gyilkosság, lopás és házasságtörés van; minden határt áthágnak, és vérontás vérontást követ. Ezért gyászol a föld, és minden lakója elsorvad…” (Hóseás 4:2-3)
A nap meditációja
Isten nem hagyja figyelmen kívül az erőszakot és a vérontást; néha ezek okozhatják jelenlétének visszahúzódását. A kiontott vér igazságért kiált Hozzá a földből (1Mózes 4:10). A Szentírás figyelmeztet, hogy „vér szennyezi be a földet” (4Mózes 35:33), és feljegyzi, hogyan szennyezte be az ártatlan vér Izrael földjét (Zsoltárok 106:38). Az erőszak és a vérontás tehát nem pusztán társadalmi problémák; lelki következményekkel járnak, amelyeknek bűnbánatra kell ösztönözniük Isten népét. Jézus a szívén viseli a gyilkosságot, figyelmeztetve, hogy a testvérünk elleni bűnös harag minket is ítéletre kényszerít (Máté 5:21–22). A földünkön tapasztalható erőszaknak arra kell késztetnie minket, hogy megvizsgáljuk önmagunkat és bűnbánatot tartsunk – nemcsak a körülöttünk lévő vérontás miatt, hanem a saját szívünkben, életünkben és otthonunkban tolerált harag, gyűlölet, erőszak és sötétség miatt is.
Időnket és pénzünket abba a korrupcióba fektetjük, amit elítélünk. Szórakozáson keresztül támogathatjuk az erőszakot, az okkultizmust, az erkölcstelenséget, a vérontást és a sötétséget anélkül, hogy felismernénk azokat. A Szentírás mégis azt parancsolja nekünk, hogy „ne vegyetek részt a sötétség gyümölcstelen cselekedeteiben” (Efézus 5:11). Ami egykor elszomorított minket, most szórakoztat minket. Felemeljük szavunkat az igazságtalanság ellen, mégis csendben finanszírozzuk és támogatjuk azt. A Szentírás figyelmeztet: „Ne igazodjatok e világhoz” (Róma 12:2), mégis annyira hasonlóvá váltunk ehhez a kultúrához, hogy már nem ismerjük fel sok cselekedetét bűnként, és ezért nem bánjuk meg. Ez a sötétséget erősíti ott, ahol Krisztus világosságát kellene árasztanunk. Az Úr arra hív minket, hogy forduljunk el attól, ami beszennyezi a lelkünket. „A test lámpása a szem… Ha pedig a szemed rossz, egész tested sötétséggel lesz tele…” (Máté 6:22–23) „Semmi gonoszt nem vetek szemem elé” (Zsoltárok 101:3a).
Városokban és közösségekben a gyász füstként lebeg a levegőben. Az otthonok sírással, bánattal és félelemmel telnek meg; családok sorvadnak el, és a szívek elzsibbadnak, ahogy a sötétség fékezhetetlenül terjed, amit sokszor a saját bűneink is felerősítenek. Néha ezek a tragédiák Isten népének az Ő útjainak elhagyásának következményei lehetnek. Környékünk és városaink állapota leleplezheti az Egyház valódi lelki állapotát. Vágyunk arra, hogy lássuk az Ő dicsőségét egyházainkban és közösségeinkben. Isten most is arra hívja népét, hogy alázkodjanak meg, keressék az Ő arcát, és forduljanak el gonosz útjaiktól. Ha azt akarjuk, hogy meggyógyítsa országunkat, nekünk is meg kell tennünk a magunkét:
„Ha megalázkodik népem, amely az én nevemről neveztetett, és imádkozik, keresi arcomat, és megtér gonosz útjairól, akkor meghallgatom a mennyből, megbocsátom bűneiket, és meggyógyítom földjüket. Most már nyitva lesznek szemeim, és füleim figyelmesek lesznek az imádságra, amelyet ezen a helyen mondanak…” (2Krón 7:14–15)
A körülöttünk lévő sötétségre a válasz a bennünk lévő bűnbánattal kezdődik. Ahogy elfordulunk attól, ami megszomorítja az Atyát, és visszatérünk Hozzá, bárcsak életünk, otthonaink, gyülekezeteink és közösségeink ismét megnyilváníthatnák az Ő világosságát, szentségét és jelenlétét.
Imák
(Imádkozz hangosan, és kérd meg az embereket, hogy ismételjék el utánad)
Személyes
Atyám, bocsáss meg minden módért, ahogyan az erőszakot és a vérontást eltűrtem az életemben.
Bocsáss meg, hogy olyan szórakozást élvezek, ami dicsőíti a bűnt és érzéketlenné teszi a szívemet.
Bocsáss meg, hogy elítélem a körülöttem lévő sötétséget, miközben a saját életemben tolerálom a sötétséget.
Taníts meg értékelni az életet, szeretni a békét, és minden nap tisztaságban és együttérzésben járni.
Adj kegyelmet, hogy felszabadíthassam a Te világosságodat ott, ahol a sötétség uralkodni próbál generációmon. Az én Uram, Jézus Krisztus nevében, ámen.
Család
Atyánk, bocsáss meg családunknak, hogy otthonunkban tolerálták a gonosz befolyásokat és a sötétséget.
Bocsáss meg nekünk, hogy nem védtük meg gyermekeink szívét a bűnt ünneplő médiától.
Bocsáss meg nekünk, hogy nem jártunk közben közösségünkért és a benne szenvedőkért.
Tanítsd meg családunkat tisztelni téged, megvédeni az igazságot és béketeremtőként élni.
Adj erőt családunknak, hogy a tisztaság és az irgalom tanúságtétele lehessünk a körülöttünk élők számára. Urunk, Jézus Krisztus nevében, ámen.
Templom a városban
Atyánk, bocsásd meg Egyházadnak ebben a városban, hogy eltűri a vérontást és az igazságtalanságot közöttünk.
Bocsáss meg nekünk, hogy a bűnnel és az erőszakkal való szembenézés helyett a kép és a kényelem védelmét szolgáljuk.
Taníts minket szent félelemben járni, az életet védelmezni és az igazságot kompromisszumok nélkül hirdetni.
Állítsd helyre jelenlétedet, miközben bűnbánatot tartunk, és tedd Egyházadat világossággá ebben a városban. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Egyház a nemzetben
Atyánk, bocsáss meg nemzetünk Egyházának, hogy hallgat, miközben az erőszak terjed.
Bocsáss meg nekünk, hogy eltűrjük a korrupciót, az abortuszt és az ártatlan vér ontását.
Taníts minket mély bűnbánatra és az igazságosság szeretetére a kulturális elfogadottság helyett.
Amint megbánjuk bűneinket, bocsásd meg bűneinket és hozz gyógyulást földünkre. A mi Urunk Jézus Krisztus nevében, ámen.
Szentírásbeli nyilatkozatok
(Válassz ki egy vagy több igeverset, amelyek alapján imádkozol a közösségedért, városodért és nemzetedért.)
Hóseás 4:2–3 - „Esküvés, hazugság, gyilkosság, lopás és házasságtörés van ott; minden határt áthágnak, és vérontás vérontást követ. Ezért gyászol a föld, és minden lakója elsorvad…”
Ézsaiás 1:16–17 - „Mossátok meg magatokat, tisztuljatok meg, távolítsátok el szemeim elől cselekedeteitek gonoszságát, hagyjatok fel a gonoszsággal, tanuljatok jót tenni, törekedjetek igazságosságra…”
Ézsaiás 59:2–3 - „Hanem a ti bűneitek választottak el titeket Istenetektől, és bűneitek rejtették el előletek az ő arcát… mert kezeitek vérrel szennyezettek be…”
Ézsaiás 60:18 - „Nem hallatszik többé erőszak országodban, pusztítás és rombolás határaidban; kőfalaidat szabadításnak nevezed, kapuidat pedig dicséretnek.”
2Krón 7:14 - „Ha megalázkodik népem, amely az én nevemről neveztetett, imádkozik hozzám, keresi az arcomat, és megtér gonosz útjáról, akkor meghallgatom a mennyből, megbocsátom bűneiket, és meggyógyítom földjüket.”
